Chassidut, Urheberrecht und Zugang

Ein KI-Werkzeug kann eine Sicha nur dann genau zitieren, wenn es sie lesen kann. Die meisten Sfarim der Rebbeim stehen allgemeinen KI-Werkzeugen nicht als sauberer Text zur Verfügung, und die Verlage halten das Urheberrecht an den Ausgaben, Übersetzungen und am Satz. 2026 wurde dies zur härtesten Auseinandersetzung in der Entwicklergruppe: Sollen die Texte geöffnet werden, damit jeder darauf aufbauen kann, oder unter der Obhut der Verlage bleiben, damit ihre Genauigkeit geschützt ist?

Diese Seite hält fest, was jede Seite gesagt hat. Sie entscheidet nicht über die beteiligten halachischen Fragen (Urheberrecht in der Halacha, Hasagas Gvul, die Rechte der Verlage). Fragen Sie dazu Ihren Rav.

Warum es für KI wichtig ist

Das Problem der Tora-Genauigkeit und das Problem des Zugangs sind dasselbe Problem von zwei Seiten gesehen. Ein Modell, das den Text nie gesehen hat, erfindet eine Quelle. Ein Entwickler, der den Text nicht bekommt, kann kein Werkzeug bauen, das ihn richtig zitiert. Im März 2026 merkte ein Entwickler an, dass ein Jahr zuvor weitgehend Einigkeit bestanden hatte, eine Such- und Antwortplattform für Chassidut sei der nächste Schritt, und dass es öffentlich keine gab, teils weil Entwickler auf die Verlage warteten.

Die Debatte vom März 2026

Am 22. und 23. März 2026 stritt die Entwicklergruppe zwei Tage lang. Der Gruppenadmin eröffnete mit „Wir brauchen ein Sefaria der Chassidut“ und sagte später der Hauptgruppe, das Gespräch sei „ein Schlüssel, um die nächste Grenze in der Hafozas HaMaajanos freizusetzen“.

Das Argument für die Öffnung der Texte

• Drucken ist eine Sache, digitaler Text eine andere. Das Urheberrecht kann bestehen bleiben, während der Text für Apps offen ist.
• Sefaria und Chabad.org stellen bereits urheberrechtlich geschützte Texte mit Erlaubnis und Hinweis bereit.
• Würden die Dateien der Druckerei freigegeben, könnten viele Freiwillige Texterkennungsfehler schnell beheben.
• Entwickler stecken fest: Die Purim-Seite eines Schaliach mit KI-Zusammenfassungen echter Sichot blieb privat, weil der Text nicht lizenziert war.
• Vorgeschlagene Bedingungen: eine nichtkommerzielle Creative-Commons-Lizenz, das Logo des Verlags und die Namensnennung in jeder App sowie ein Link zum Kauf des Sefer.

Das Argument für sorgfältige Verwaltung

Wiedergegeben von einem Mitglied mit Verbindung zu SIE:

• Die Sorge ist, dass die Worte und die Haschkafa des Rebbe „herrenlos werden, ohne Aufsicht“, und dass KI zugleich „großartig und wahnhaft“ sein kann.
• Menschen brauchen „einen Ort, dem wir in seiner Echtheit vertrauen“.
• Eine Lizenzoption, den Inhalt als Grundlage zu verwenden, war geplant, und alle Sfarim sollten schließlich online sein.
• Kein Verlag lässt seinen Namen auf einem Produkt verwenden, das er nicht kontrolliert.

Die mittlere Position

• Den Text mit Aufsicht und der Möglichkeit des Zugriffsentzugs lizenzieren, so wie manche kostenlosen APIs noch immer einen Antrag verlangen.
• Eine vertrauenswürdige Stelle die Plattform bauen und eine API öffnen lassen, und Schluchim sie vor Ort anpassen lassen.

Der Nebenstreit um die Texterkennung

Mitglieder waren uneins, ob KI gescannte Chassidut bereinigen kann:

• Eine Sicht: Vieles aus der Bibliothek von Kehot wurde nie digitalisiert, alte Schriftsätze sind schwer zu scannen, und „einen Tanya mit einem Tippfehler kann man absolut nicht herausgeben“. Ein Mitglied berichtete, SIE baue eine Seite-für-Seite-Prüfung, bei der ein Mensch kleine Korrekturen in Sekunden freigibt.
• Eine andere Sicht: Ein gutes Modell korrigiert die meisten Erkennungsfehler, weil sie „keinen Sinn ergeben“.
• Die Antwort: Eine Korrektur „nach dem Sinn“ ist Raten, und „darauf würde ich mich überhaupt nicht verlassen“.

In jener Nacht baute ein Entwickler eine Proof-of-Concept-Seite zur gemeinsamen Prüfung: Jede gescannte Zeile geht an drei Freiwillige und wird nur akzeptiert, wenn alle drei übereinstimmen. Weitere Ideen waren, den Scan neben zweifelhaftem Erkennungstext zu zeigen oder den erkannten Text in derselben Schrift über den Scan zu legen und zwischen beiden umzuschalten, um Fehler zu erkennen. Ein weiterer Tipp von 2026 für hebräische Seiten: die Seite teilen und die rechte Hälfte vor der linken lesen, weil KI die Spaltenreihenfolge oft verwirrt.

Mitglieder beider Seiten beriefen sich auch auf die Haltung des Rebbe. Manche betonten die Dringlichkeit, die Quellen zu verbreiten; andere verwiesen auf die Schutzhaltung des Rebbe gegenüber den Sfarim von Kehot und auf den Urheberrechtshinweis in den Likkutei Sichos. Die Geschichten, die jede Seite erzählte, waren im Chat nicht belegt.

Die Debatte vom September 2026: Daiahs Kopiersperre

Daiah, die KI- und Textplattform der Verlage, ging im Juli 2026 in die geschlossene Beta. Ihr Leser erlaubt kein Kopieren. Am 22. September 2026 kritisierte der Gruppenadmin die Sperre scharf. Menschen, die an der Plattform beteiligt sind, antworteten:

• Die Plattform ist nicht die Verlage, und die Verlage legen die Bedingungen der Wiederverwendung fest.
• „Dass bestimmte Sfarim überhaupt als reiner Text online sind, ist riesig.“
• Weitere Nutzungsmöglichkeiten seien in Arbeit.

Ein Schaliach brachte einen konkreten Fall ein: Er brauchte Text aus dem Chabad-Siddur für das Davenen in der Hebräischschule und konnte ihn nirgends kopieren, bis ein Chabad-Siddur auf Sefaria erschien.

Am 23. September sagte ein Entwickler, der zuvor kritisch gewesen war, er sei „umgeschwenkt“ und mit Daiahs Fortschritt zufrieden. Am 18. September hatte ein anderes Mitglied beobachtet, dass Entwickler im Bereich Chassidut eine urheberrechtliche „abschreckende Wirkung“ spüren, die sie davon abhält, zu teilen, woran sie arbeiten.

Am 25. September bemerkten Mitglieder, dass der Buchtext von chabadlibrary.org verschwunden war, einer Seite von Freiwilligen, deren Text von dach.dev stammt. Am selben Tag gab ein Mitglied weiter, der Leiter der Bibliothek nenne es eine Störung, die behoben werde. Die Lehre, welche die Gruppe daraus zog: Bauen Sie nicht auf eine einzige ehrenamtlich betriebene Textquelle, ohne einen Ersatzplan zu haben.

Was die Regeln heute sagen

Die Nutzungsbedingungen von Chabad.AI (gültig ab dem 13. Oktober 2026) sind die klarste Aussage von Seiten der Verlage:

• Erlaubt: lesen, suchen und lernen sowie „einzelne Antworten und kurze Auszüge mit ihren Quellenangaben für persönliche, bildende und nichtkommerzielle Zwecke“ teilen.
• Nicht erlaubt: die Texte der Bibliothek kopieren, herunterladen, abgreifen oder extrahieren; sie neu veröffentlichen; oder sie nutzen, „um ein KI-Modell oder einen konkurrierenden Dienst zu trainieren, feinabzustimmen oder zu bauen“.
• Für alles darüber hinaus laden die Bedingungen dazu ein, Chabad.AI über die dort genannte Support-Adresse zu kontaktieren.

Was ein Entwickler heute nutzen kann

Text, der offen lizenziert oder zur Wiederverwendung angeboten wird, Stand Oktober 2026:

• Sefaria. Kehots Tanya (Hebräisch und Englisch), Torah Ohr, Likkutei Torah und Derech Mitzvosecha kamen im Dezember 2022 unter einer nichtkommerziellen Lizenz (CC-BY-NC) hinzu. Sefaria führt außerdem einen Chabad-Werktags-Siddur, dessen hebräischer Text aus Wikisource stammt. Mit Sefarias Texts MCP können Claude oder ChatGPT all das mit Quellenangaben durchsuchen.
• dach.dev. Eine chassidische Bibliothek in reinem Text, die viele Entwickler für persönliche Lernwerkzeuge nutzen. Prüfen Sie ihre Bedingungen, bevor Sie etwas darauf Aufbauendes veröffentlichen.
• Chabad.org. Viele Texte und Übersetzungen im Bereich Torah Texts, zum Lesen. Die Erlaubnis ist ein eigener Schritt: Im Februar 2026 fragte der Entwickler von megillah.app an und erhielt die Zustimmung, die Kehot-Übersetzung der Megilla zu verwenden, und Mitglieder sagten, die Redakteure von Chabad.org sagten bei Gemeinschaftsprojekten, die anfragen, meist Ja.
• Daiah. Zum Lesen und für Fragen, nicht zum Extrahieren von Text.

Braucht ein Projekt mehr, fragen Sie den Verlag, bevor Sie bauen. Eine kurze E-Mail, die das Projekt, die Zielgruppe und die Art der Namensnennung und Verlinkung erklärt, bringt Sie weiter als eine fertige App, die wieder vom Netz muss.

Verwandte Seiten

• Daiah (Chabad.AI)
• KI und Tora-Genauigkeit
• Die Debatte über Tora-Genauigkeit
• KI-Ablehnungen und ehrliche Auswege, für den Fall, dass eine KI eine Sicha als „urheberrechtlich geschützt“ ablehnt
• Sefaria
• dach.dev
• Von der Gemeinschaft gebaute Chabad-Apps